| Un fils sensé réjouit son père, mais un fils insensé cause du chagrin à sa mère. | Un fils sage fait la joie d'un père, et un fils stupide le chagrin de sa mère. |
| Les biens des méchants ne leur profitent pas, mais mener une vie juste sauve de la mort. | Les trésors acquis par la méchanceté ne sont d’aucun profit, mais la justice délivre de la mort. |
| Des bénédictions reposent sur la tête du juste, mais les paroles des méchants cachent la violence. | Les bénédictions reposent sur la tête du juste, mais la violence accompagne tout ce que disent les méchants. |
| Le souvenir du juste continue à être en bénédiction aux autres, mais le nom des méchants tombe dans l’oubli. | Le souvenir du juste est en bénédiction, tandis que le nom des méchants tombe en pourriture. |
| Un esprit sage prend à cœur les préceptes, mais le bavard insensé est l’artisan de sa propre perte. | L'homme au cœur sage fait bon accueil aux commandements, mais celui qui parle comme un fou court à sa perte. |
| Qui vit dans l’intégrité marche en sécurité. Qui suit des voies tortueuses sera vite démasqué. | Celui qui marche dans l'intégrité marche en sécurité, mais celui qui emprunte des voies tortueuses sera découvert. |
| La haine allume des querelles, mais l’amour couvre toutes les fautes. | La haine fait surgir des conflits, alors que l'amour couvre toutes les fautes. |
| Qui tient compte des critiques qu’on lui fait est sur la voie de la vie, mais celui qui fait fi des reproches se fourvoie. | Celui qui garde l’instruction prend le chemin de la vie, mais celui qui délaisse l'avertissement s'égare. |
| Qui cache sa haine a des lèvres menteuses, et qui répand des calomnies est insensé. | Celui qui dissimule de la haine a des lèvres menteuses, et celui qui propage des racontars est stupide. |
| Qui parle beaucoup ne saurait éviter de pécher, mais l’homme avisé met un frein à ses lèvres. | Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, mais celui qui met un frein à ses lèvres est un homme avisé. |
| La langue du juste est un argent de choix ; ce que pensent les méchants n’a pas grande valeur. | La langue du juste est un argent affiné, mais le cœur des méchants ne vaut pas grand-chose. |
| C’est la bénédiction de l’Eternel qui enrichit, et toute la peine qu’on se donne n’y ajoute rien. | C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, et il ne la fait suivre d'aucun chagrin. |
| L’attente du juste débouche sur la joie, mais les espérances des méchants seront déçues. | L'espérance des justes, c'est la joie, tandis que l’attente des méchants meurt avec eux. |
| La manière d’agir de l’Eternel est une forteresse pour l’homme intègre, mais elle cause la ruine de ceux qui font le mal. | La voie de l'Eternel est un rempart pour l'intégrité, mais elle provoque la ruine de ceux qui commettent l’injustice. |
| Les lèvres du juste connaissent la bienveillance, mais la bouche des méchants est perverse. | Les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité. |
