| Celui qui a le Fils a la vie. Celui qui n’a pas le Fils de Dieu n’a pas la vie. | Celui qui a le Fils a la vie, celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie. |
| Et qu’affirme ce témoignage ? Il dit que Dieu nous a donné la vie éternelle et que cette vie est en son Fils. | Or, voici ce témoignage: Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils. |
| Celui qui cherche à sauver sa vie la perdra ; et celui qui aura perdu sa vie à cause de moi la retrouvera. | Celui qui conservera sa vie la perdra, et celui qui perdra sa vie à cause de moi la retrouvera. |
| En effet, celui qui est préoccupé de sauver sa vie, la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi la sauvera. | Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la sauvera. |
| Pour moi, en effet, la vie, c’est Christ, et la mort est un gain. | En effet, Christ est ma vie et mourir représente un gain. |
| Voici comment nous savons ce que c’est que d’aimer : Jésus-Christ a donné sa vie pour nous. Nous devons, nous aussi, donner notre vie pour nos frères. | Voici comment nous avons connu l'amour: Christ a donné sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères et sœurs. |
| Car celui qui est préoccupé de sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi, la retrouvera. | En effet, celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la retrouvera. |
| Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. | Il n'y a pas de plus grand amour que de donner votre vie pour vos amis. |
| Qui place sa confiance dans le Fils possède la vie éternelle. Qui ne met pas sa confiance dans le Fils ne connaît pas la vie ; il reste sous le coup de la colère de Dieu. | Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu reste au contraire sur lui. |
| En effet, celui qui est préoccupé de sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de l’Evangile, la sauvera. | En effet, celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera. |
| Le voleur vient seulement pour voler, pour tuer et pour détruire. Moi, je suis venu afin que les hommes aient la vie, une vie abondante. | Le voleur ne vient que pour voler, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie et qu'elles l'aient en abondance. |
| Car ton amour |vaut bien mieux que la vie, aussi mes lèvres chantent |sans cesse tes louanges. Oui, je veux te bénir |tout au long de ma vie, je lèverai les mains |pour m’adresser à toi. | Car ta bonté vaut mieux que la vie. Mes lèvres célèbrent tes louanges. Ainsi je te bénirai toute ma vie, je lèverai mes mains en faisant appel à toi. |
| Mon fils, écoute-moi et reçois mes paroles, ainsi tu prolongeras ta vie. | Ecoute-moi, mon fils, fais bon accueil à mes paroles et les années de ta vie seront nombreuses. |
| Car celui qui me trouve |a découvert la vie, il obtient la faveur |de l’Eternel. | En effet, celui qui me trouve a trouvé la vie, il a obtenu la faveur de l'Eternel. |
| Un espoir différé rend le cœur malade ; un désir exaucé est comme un arbre de vie. | Un espoir différé rend le cœur malade, mais un désir accompli est un arbre de vie. |
| Sois humble et crains l’Eternel, tu seras riche et honoré, et tu recevras la vie. | Le fruit de l'humilité, de la crainte de l'Eternel, c'est la richesse, la gloire et la vie. |
| La fortune du riche sert de rançon pour sa vie, mais le pauvre n’entend pas de menaces. | La richesse d'un homme peut servir de rançon pour sa vie, mais le pauvre n’a pas à subir la menace. |
| Qui cherche à être juste et bienveillant trouvera la vie, il sera traité avec justice et honoré. | Celui qui poursuit la justice et la bonté trouvera la vie, la justice et la gloire. |
| Des paroles réconfortantes sont comme un arbre de vie, mais la langue malfaisante démoralise. | Une parole porteuse de guérison est un arbre de vie, tandis que la langue perverse brise le cœur. |
| Par-dessus tout, veille soigneusement sur ton cœur, car il est à la source de tout ce qui fait ta vie. | Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui jaillissent les sources de la vie. |
| Je suis, moi, le chemin, répondit Jésus, la vérité et la vie. Personne ne va au Père sans passer par moi. | Jésus lui dit: «C’est moi qui suis le chemin, la vérité et la vie. On ne vient au Père qu’en passant par moi.» |
| Mais maintenant, affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, le fruit que vous portez, c’est une vie sainte, et le résultat auquel vous aboutissez, c’est la vie éternelle. | Mais maintenant que vous avez été libérés du péché et que vous êtes devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la progression dans la sainteté et pour fin la vie éternelle. |
| Si un homme parvient à posséder le monde entier, à quoi cela lui sert-il s’il perd sa vie ? Et que peut-on donner pour racheter sa vie ? | Que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perd son âme? Ou que pourra donner un homme en échange de son âme? |
| La mort et la vie sont au pouvoir de la langue : qui aime se répandre en paroles mangera les fruits qu’elles auront produits. | La langue a pouvoir de vie et de mort; ceux qui aiment parler en goûteront les fruits. |
| Car ce à quoi tend l’homme livré à lui-même mène à la mort, tandis que ce à quoi tend l’Esprit conduit à la vie et à la paix. | De fait, la nature humaine tend vers la mort, tandis que l'Esprit tend vers la vie et la paix. |
