| Pedro, pois, era guardado na prisão; mas a igreja fazia contínua oração por ele a Deus. | Pedro, então, ficou detido na prisão, mas a igreja orava intensamente a Deus por ele. |
| Da soberba só provém a contenda, mas com os que se aconselham se acha a sabedoria. | O orgulho só gera discussões, mas a sabedoria está com os que tomam conselho. |
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| O resgate da vida de cada um são as suas riquezas, mas o pobre não ouve as ameaças. | As riquezas de um homem servem de resgate para a sua vida, mas o pobre nunca recebe ameaças. |
| O ímpio toma emprestado e não paga; mas o justo se compadece e dá. | Os ímpios tomam emprestado e não devolvem, mas os justos dão com generosidade. |
| O coração alegre serve de bom remédio, mas o espírito abatido virá a secar os ossos. | O coração bem disposto é remédio eficiente, mas o espírito oprimido resseca os ossos. |
| O longânimo é grande em entendimento, mas o de ânimo precipitado exalta a loucura. | O homem paciente dá prova de grande entendimento, mas o precipitado revela insensatez. |
| Porque Deus não nos deu o espírito de temor, mas de fortaleza, e de amor, e de moderação. | Pois Deus não nos deu espírito de covardia, mas de poder, de amor e de equilíbrio. |
| A sinceridade dos sinceros os encaminhará, mas a perversidade dos desleais os destruirá. | A integridade dos justos os guia, mas a falsidade dos infiéis os destrói. |
| A esperança demorada enfraquece o coração, mas o desejo chegado é árvore de vida. | A esperança que se retarda deixa o coração doente, mas o anseio satisfeito é árvore de vida. |
| O que ama a correção ama o conhecimento, mas o que aborrece a repreensão é um bruto. | Todo o que ama a disciplina ama o conhecimento, mas aquele que odeia a repreensão é tolo. |
| Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. | Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado. |
| Engano há no coração dos que maquinam mal, mas alegria têm os que aconselham a paz. | O engano está no coração dos que maquinam o mal, mas a alegria está entre os que promovem a paz. |
| Mas fiel é o Senhor, que vos confortará e guardará do maligno. | Mas o Senhor é fiel; ele os fortalecerá e os guardará do Maligno. |
| Os lábios do justo sabem o que agrada, mas a boca dos ímpios anda cheia de perversidades. | Os lábios do justo sabem o que é próprio, mas a boca dos ímpios só conhece a perversidade. |
| O ímpio recebe um salário enganoso, mas, para o que semeia justiça, haverá galardão certo. | O ímpio recebe salários enganosos, mas quem semeia a retidão colhe segura recompensa. |
| Na multidão de palavras não falta transgressão, mas o que modera os seus lábios é prudente. | Quando são muitas as palavras, o pecado está presente, mas quem controla a língua é sensato. |
| Quem anda em sinceridade anda seguro, mas o que perverte os seus caminhos será conhecido. | Quem anda com integridade anda com segurança, mas quem segue veredas tortuosas será descoberto. |
| Os lábios mentirosos são abomináveis ao Senhor, mas os que agem fielmente são o seu deleite. | O Senhor odeia os lábios mentirosos, mas se deleita com os que falam a verdade. |
| Como livres e não tendo a liberdade por cobertura da malícia, mas como servos de Deus. | Vivam como pessoas livres, mas não usem a liberdade como desculpa para fazer o mal; vivam como servos de Deus. |
| O que guarda a sua boca conserva a sua alma, mas o que muito abre os lábios tem perturbação. | Quem guarda a sua boca guarda a sua vida, mas quem fala demais acaba se arruinando. |
| O caminho do Senhor é fortaleza para os retos, mas ruína virá aos que praticam a iniquidade. | O caminho do Senhor é o refúgio dos íntegros, mas é a ruína dos que praticam o mal. |
| O homem que tem muitos amigos pode congratular-se, mas há amigo mais chegado do que um irmão. | Quem tem muitos amigos pode chegar à ruína, mas existe amigo mais apegado que um irmão. |
| O hipócrita, com a boca, danifica o seu próximo, mas os justos são libertados pelo conhecimento. | Com a boca o ímpio pretende destruir o próximo, mas pelo seu conhecimento o justo se livra. |
| Enganosa é a graça, e vaidade, a formosura, mas a mulher que teme ao Senhor, essa será louvada. | A beleza é enganosa, e a formosura é passageira; mas a mulher que teme o Senhor será elogiada. |
| A fazenda que procede da vaidade diminuirá, mas quem a ajunta pelo trabalho terá aumento. | O dinheiro ganho com desonestidade diminuirá, mas quem o ajunta aos poucos terá cada vez mais. |
