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Versets Biblique sur 'Argent'

  • Ne vous livrez pas à l’amour de l’argent; contentez-vous de ce que vous avez; car Dieu lui-même a dit: Je ne te délaisserai point, et je ne t’abandonnerai point.
  • La langue du juste est un argent de choix;
    le cœur des méchants est peu de chose.
  • Celui qui aime l’argent n’est pas rassasié par l’argent, et celui qui aime les richesses n’en profite pas. C’est encore là une vanité.
  • Combien acquérir la sagesse vaut mieux que l’or!
    Combien acquérir l’intelligence est préférable à l’argent!
  • La richesse mal acquise diminue,
    mais celui qui amasse peu à peu l’augmente.
  • Mais ceux qui veulent s’enrichir tombent dans la tentation, dans le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.
  • C’est la bénédiction de l’Eternel qui enrichit,
    et il ne la fait suivre d’aucun chagrin.
  • Ne te tourmente pas pour t’enrichir,
    n’y applique pas ton intelligence.
  • Honore l’Eternel avec tes biens,
    et avec les prémices de tout ton revenu.
  • Mieux vaut peu, avec la crainte de l’Eternel,
    qu’un grand trésor, avec le trouble.
  • Car l’amour de l’argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien des tourments.
  • Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.
  • Puis il leur dit: Gardez-vous avec soin de toute avarice; car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens, serait-il dans l’abondance.
  • Rendez à tous ce qui leur est dû: l’impôt à qui vous devez l’impôt, le tribut à qui vous devez le tribut, la crainte à qui vous devez la crainte, l’honneur à qui vous devez l’honneur.
  • Car qui suis-je et qui est mon peuple, pour que nous puissions te faire volontairement ces offrandes? Tout vient de toi, et nous recevons de ta main ce que nous t’offrons.
  • Recommande aux riches du présent siècle de ne pas être orgueilleux, et de ne pas mettre leur espérance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions.
  • Son maître lui dit: C’est bien, bon et fidèle serviteur; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup; entre dans la joie de ton maître.
  • Eloigne de moi la fausseté et la parole mensongère;
    ne me donne ni pauvreté, ni richesse,
    accorde-moi le pain qui m’est nécessaire.
  • Ce qui fait le charme d’un homme, c’est sa bonté;
    et mieux vaut un pauvre qu’un menteur.
  • Mieux vaut le peu du juste
    que l’abondance de beaucoup de méchants;
    Car les bras des méchants seront brisés,
    mais l’Eternel soutient les justes.
  • La réputation est préférable à de grandes richesses,
    et la grâce vaut mieux que l’argent et que l’or.
  • L’Eternel, ton Dieu, te bénira comme il te l’a dit, tu prêteras à beaucoup de nations, et tu n’emprunteras point; tu domineras sur beaucoup de nations, et elles ne domineront point sur toi.
  • Veux-tu poursuivre du regard ce qui va disparaître?
    Car la richesse se fait des ailes,
    et comme l’aigle, elle prend son vol vers les cieux.
  • Mais, si Dieu a donné à un homme des richesses et des biens, s’il l’a rendu maître d’en manger, d’en prendre sa part, et de se réjouir au milieu de son travail, c’est là un don de Dieu.
  • C’est aussi pour cela que vous payez les impôts. Car les magistrats sont des ministres de Dieu entièrement appliqués à cette fonction.
  • Car, lequel de vous, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi la terminer.
  • Vous ne ferez point des dieux d’argent et des dieux d’or, pour me les associer; vous ne vous en ferez point.
  • La fortune est pour le riche une ville forte;
    dans son imagination, c’est une haute muraille.
  • Je sais vivre dans l’humiliation, et je sais vivre dans l’abondance. En tout et partout j’ai appris à être rassasié et à avoir faim, à être dans l’abondance et à être dans la disette.
  • Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien;
    mais la justice délivre de la mort.
  • Les trésors de la méchanceté ne profitent pas,
    mais la justice délivre de la mort.
  • Je me réjouis en suivant tes préceptes,
    comme si je possédais tous les trésors.
  • Nul ne peut servir deux maîtres. Car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre; ou il s’attachera à l’un, et méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon.
  • C’est de toi que viennent la richesse et la gloire, c’est toi qui domines sur tout, c’est dans ta main que sont la force et la puissance, et c’est ta main qui a le pouvoir d’agrandir et d’affermir toutes choses.
  • Si quelqu’un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l’amour de Dieu demeure-t-il en lui?
  • On peut hériter de ses pères une maison et des richesses,
    mais une femme intelligente est un don de l’Eternel.
  • L’Eternel appauvrit et il enrichit,
    il abaisse et il élève.
  • Comme attristés, et nous sommes toujours joyeux; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs; comme n’ayant rien, et nous possédons toutes choses.
  • Mieux vaut peu, avec la justice,
    que de grands revenus, avec l’injustice.
  • L’Eternel rétablit Job dans son premier état, quand Job eut prié pour ses amis; et l’Eternel lui accorda le double de tout ce qu’il avait possédé.
  • Le méchant emprunte, et il ne rend pas;
    le juste est compatissant, et il donne.
  • Pierre lui dit: Ananias, pourquoi Satan a-t-il rempli ton cœur, au point que tu mentes au Saint-Esprit, et que tu aies retenu une partie du prix du champ? S’il n’avait pas été vendu, ne te restait-il pas? Et, après qu’il a été vendu, le prix n’était-il pas à ta disposition? Comment as-tu pu mettre en ton cœur un pareil dessein? Ce n’est pas à des hommes que tu as menti, mais à Dieu.
  • Quand le bien abonde, ceux qui le mangent abondent; et quel avantage en revient-il à son possesseur, sinon qu’il le voit de ses yeux?
  • Le riche domine sur les pauvres,
    et celui qui emprunte est l’esclave de celui qui prête.
  • Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse.
  • Vous savez que ce n’est pas par des choses périssables, par de l’argent ou de l’or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée de vos pères, mais par le sang précieux de Christ, comme d’un agneau sans défaut et sans tache.
  • La richesse d’un homme sert de rançon pour sa vie,
    mais le pauvre n’écoute pas la réprimande.
  • Car les coutumes des peuples ne sont que vanité.
    On coupe le bois dans la forêt;
    la main de l’ouvrier le travaille avec la hache;
    On l’embellit avec de l’argent et de l’or,
    on le fixe avec des clous et des marteaux,
    pour qu’il ne branle pas.
    Ces dieux sont comme une colonne massive, et ils ne parlent point;
    on les porte, parce qu’ils ne peuvent marcher.
    Ne les craignez pas, car ils ne sauraient faire aucun mal,
    et ils sont incapables de faire du bien.
  • Car tu nous as éprouvés, ô Dieu!
    Tu nous as fait passer au creuset comme l’argent.
  • Que le frère de condition humble se glorifie de son élévation. Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation; car il passera comme la fleur de l’herbe.