| L'Eternel Dieu dit: «Il n'est pas bon que l'homme soit seul. Je lui ferai une aide qui soit son vis-à-vis.» | L’Eternel Dieu dit : Il n’est pas bon que l’homme soit seul, je lui ferai une aide qui soit son vis-à-vis. |
| L’homme peut rabattre l’inquiétude qui est dans son cœur, mais une bonne parole la fera tourner en joie. | Le souci au fond du cœur déprime un homme, mais une parole d’encouragement lui rend la joie. |
| C'est une gloire pour l'homme d'éviter les disputes, mais un fou s'y engage. | Se tenir à l’écart des querelles fait honneur à l’homme, mais tout insensé s’y jette à corps perdu. |
| Nous savons, en effet, que si notre habitation terrestre, qui n'est qu'une tente, est détruite, nous avons dans le ciel un édifice qui est l'œuvre de Dieu, une habitation éternelle qui n'est pas faite par la main de l'homme. | Nous le savons, en effet : si notre demeure, cette tente que nous habitons sur la terre, vient à être détruite, nous avons au ciel une maison que Dieu nous a préparée, une habitation éternelle qui n’est pas l’œuvre de l’homme. |
| Celui donc qui se rendra coupable de l'une de ces choses confessera son péché. | Si quelqu’un se trouve en faute dans l’un de ces cas, il avouera son péché. |
| Un médiateur n’intervient pas quand il y a une seule partie, or là, Dieu est seul. | Or s’il y a eu un médiateur, c’est qu’il y avait plus d’une partie en cause. Mais pour la promesse, Dieu seul est en cause. |
| Fais une route droite pour tes pieds et que toutes tes voies soient bien sûres! | Observe bien le chemin sur lequel tu t’engages, et emprunte des routes sûres. |
| Au même instant, une voix fit entendre du ciel ces paroles: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute mon approbation.» | Une voix venant du ciel déclara : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, celui qui fait toute ma joie. |
| Si une maison n’est pas construite par l’Eternel, ceux qui la construisent travaillent inutilement; si une ville n’est pas gardée par l’Eternel, celui qui la garde veille inutilement. | Si l’Eternel |ne bâtit la maison, en vain les bâtisseurs travaillent. Si l’Eternel |ne garde pas la ville, en vain la sentinelle veille. |
| Quand mon cœur est agité par une foule de pensées, tes consolations me rendent la joie. | Lorsque des pensées en foule |s’agitaient en moi, tes consolations |m’ont rendu la joie. |
| En effet, le message de la croix est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés, il est la puissance de Dieu. | En effet, la prédication de la mort de Christ sur une croix est une folie aux yeux de ceux qui se perdent. Mais pour nous qui sommes sauvés, elle est la puissance même de Dieu. |
| Faites attention à vous-mêmes. Ainsi nous ne perdrons pas le fruit de notre travail mais recevrons une pleine récompense. | Prenez donc garde à vous-mêmes, pour que vous ne perdiez pas le fruit de nos efforts, mais que vous receviez une pleine récompense. |
| Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation. | Il y a un seul corps et un seul Esprit ; de même, Dieu vous a fait venir à lui en vous donnant une seule espérance : celle à laquelle vous avez été appelés. |
| Le nom de l'Eternel est une tour fortifiée: le juste s'y réfugie et se trouve en sécurité. | L’Eternel est comme un donjon bien fortifié : le juste y accourt et il y est en sécurité. |
| Donne à toute personne qui t’adresse une demande et ne réclame pas ton bien à celui qui s'en empare. | Donne à tous ceux qui te demandent, et si quelqu’un te prend ce qui t’appartient, n’exige pas qu’il te le rende. |
| La fortune du riche est sa forteresse: dans son imagination, elle est comme une haute muraille. | La fortune du riche lui tient lieu de place forte, il s’imagine qu’ils sont un rempart inaccessible. |
| Avant tout, ayez un amour ardent les uns pour les autres, car l'amour couvrira une foule de péchés. | Avant tout, aimez-vous ardemment les uns les autres, car l’amour garde le silence sur un grand nombre de péchés. |
| Une parole porteuse de guérison est un arbre de vie, tandis que la langue perverse brise le cœur. | Des paroles réconfortantes sont comme un arbre de vie, mais la langue malfaisante démoralise. |
| Il y a beaucoup de demeures dans la maison de mon Père. Si ce n'était pas le cas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. | Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup de demeures ; si ce n’était pas vrai, je vous l’aurais dit : en effet je vais vous préparer une place. |
| O Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche. Mon âme a soif de toi, mon corps soupire après toi, dans une terre aride, desséchée, sans eau. | O Dieu, tu es mon Dieu ! |C’est toi que je recherche. Mon âme a soif de toi, mon corps même ne cesse |de languir après toi comme une terre aride, |desséchée et sans eau. |
| Parce qu'une sentence contre de mauvaises actions n’est pas rapidement appliquée, le cœur des humains se remplit du désir de faire le mal. | Parce qu’une sentence contre une mauvaise action n’est pas vite exécutée, le cœur humain est porté à faire beaucoup de mal. |
| Or, un homme vaut beaucoup plus qu'une brebis! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. | Eh bien, un homme a beaucoup plus de valeur qu’un mouton ! Il est donc permis de faire du bien le jour du sabbat. |
| En effet, si l'un de vous veut construire une tour, il s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer. | En effet, si l’un de vous veut bâtir une tour, est-ce qu’il ne prend pas d’abord le temps de s’asseoir pour calculer ce qu’elle lui coûtera et de vérifier s’il a les moyens de mener son entreprise à bonne fin ? |
| C'était une figure: nous aussi maintenant, nous sommes sauvés par un baptême qui ne consiste pas dans la purification d’une impureté physique, mais dans l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu. Il nous sauve à travers la résurrection de Jésus-Christ. | C’est ainsi que vous êtes sauvés maintenant, vous aussi : ces événements préfiguraient le baptême. Celui-ci ne consiste pas à laver les impuretés du corps, mais à s’engager envers Dieu avec une conscience pure. Tout cela est possible grâce à la résurrection de Jésus-Christ. |
| Celui qui couvre une offense recherche l'amour, celui qui la rappelle dans ses discours divise les amis. | Qui veut se faire aimer, pardonne les torts qu’il a subis : les rappeler divise les amis. |
