| Lo stolto prende piacere non nell’intelligenza, ma soltanto nel manifestare ciò che ha nel cuore. | Lo stolto non ama la prudenza, ma vuol solo far mostra dei suoi sentimenti. |
| Non a noi, o Signore, non a noi, ma al tuo nome da’ gloria, per la tua bontà e per la tua fedeltà! | Non a noi, Signore, non a noi, ma al tuo nome dà gloria, per la tua fedeltà, per la tua grazia. |
| Dio infatti ci ha dato uno spirito non di timidezza, ma di forza, di amore e di autocontrollo. | Dio infatti non ci ha dato uno Spirito di timidezza, ma di forza, di amore e di saggezza. |
| Casa e ricchezze sono un’eredità dei padri, ma una moglie giudiziosa è un dono del Signore. | La casa e il patrimonio si ereditano dai padri, ma una moglie assennata è dono del Signore. |
| La ricchezza di un uomo serve come riscatto della sua vita, ma il povero non ode mai minacce. | Riscatto della vita d'un uomo è la sua ricchezza, ma il povero non si accorge della minaccia. |
| L’orgoglio abbassa l’uomo, ma chi è umile di spirito ottiene gloria. | L'orgoglio dell'uomo ne provoca l'umiliazione, l'umile di cuore ottiene onori. |
| I tesori di empietà non fruttano, ma la giustizia libera dalla morte. | Non giovano i tesori male acquistati, mentre la giustizia libera dalla morte. |
| Vegliate e pregate, affinché non cadiate in tentazione; lo spirito è pronto, ma la carne è debole. | Vegliate e pregate, per non cadere in tentazione. Lo spirito è pronto, ma la carne è debole. |
| Mentre abbiamo lo sguardo intento non alle cose che si vedono, ma a quelle che non si vedono; poiché le cose che si vedono sono per un tempo, ma quelle che non si vedono sono eterne. | Perché noi non fissiamo lo sguardo sulle cose visibili, ma su quelle invisibili. Le cose visibili sono d'un momento, quelle invisibili sono eterne. |
| Il Signore protegge i forestieri, sostenta l’orfano e la vedova, ma sconvolge la via degli empi. | Il Signore protegge lo straniero, egli sostiene l'orfano e la vedova, ma sconvolge le vie degli empi. |
| Il testimone fedele non mente, ma il testimone falso spaccia menzogne. | Il testimone vero non mentisce, quello falso spira menzogne. |
| Ora dunque queste tre cose durano: fede, speranza, amore; ma la più grande di esse è l’amore. | Queste dunque le tre cose che rimangono: la fede, la speranza e la carità; ma di tutte più grande è la carità! |
| La memoria del giusto è in benedizione, ma il nome degli empi marcisce. | La memoria del giusto è in benedizione, il nome degli empi svanisce. |
| Ma il vostro parlare sia: “Sì, sì; no, no”; poiché il di più viene dal maligno. | Sia invece il vostro parlare sì, sì; no, no; il di più viene dal maligno. |
| Ma se voi non perdonate agli uomini le loro colpe, neppure il Padre vostro perdonerà le vostre colpe. | Ma se voi non perdonerete agli uomini, neppure il Padre vostro perdonerà le vostre colpe. |
| Chi ha molti amici può esserne sopraffatto, ma c’è un amico che è più affezionato di un fratello. | Ci sono compagni che conducono alla rovina, ma anche amici più affezionati di un fratello. |
| E non ci esporre alla tentazione, ma liberaci dal maligno. Perché a te appartengono il regno, la potenza e la gloria in eterno. Amen. | E non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male. |
| La sofferenza del cuore abbatte l’uomo, ma la parola buona lo rallegra. | L'affanno deprime il cuore dell'uomo, una parola buona lo allieta. |
| Quando vi condurranno per mettervi nelle loro mani, non preoccupatevi in anticipo di ciò che direte e non lo premeditate, ma dite quello che vi sarà dato in quell’ora; perché non siete voi che parlate, ma lo Spirito Santo. | E quando vi condurranno via per consegnarvi, non preoccupatevi di ciò che dovrete dire, ma dite ciò che in quell'ora vi sarà dato: poiché non siete voi a parlare, ma lo Spirito Santo. |
| Non pensate che io sia venuto a mettere pace sulla terra; non sono venuto a metter pace, ma spada. | Non crediate che io sia venuto a portare pace sulla terra; non sono venuto a portare pace, ma una spada. |
| Con la sua bocca l’ipocrita rovina il suo prossimo, ma i giusti sono liberati grazie alla loro scienza. | Con la bocca l'empio rovina il suo prossimo, ma i giusti si salvano con la scienza. |
| Che faremo dunque? Peccheremo forse perché non siamo sotto la legge, ma sotto la grazia? No di certo! | Che dunque? Dobbiamo commettere peccati perché non siamo più sotto la legge, ma sotto la grazia? E' assurdo! |
| Venuta la superbia, viene anche l’infamia, ma la saggezza è con gli umili. | Viene la superbia, verrà anche l'obbrobrio, mentre la saggezza è presso gli umili. |
| Infatti il peccato non avrà più potere su di voi, perché non siete sotto la legge ma sotto la grazia. | Il peccato infatti non dominerà più su di voi poiché non siete più sotto la legge, ma sotto la grazia. |
| Lo stolto dà sfogo a tutta la sua ira, ma il saggio trattiene la propria. | Lo stolto dà sfogo a tutto il suo malanimo, il saggio alla fine lo sa calmare. |
