| Ouvindo isso, Jesus disse: “Não são os que têm saúde que precisam de médico, mas sim os doentes.” | Mas Jesus, ouvindo, disse: Os sãos não precisam de médico, e sim os doentes. |
| O coração bem disposto é remédio eficiente, mas o espírito oprimido resseca os ossos. | O coração alegre é bom remédio, mas o espírito abatido faz secar os ossos. |
| Muitos são os planos no coração do homem, mas o que prevalece é o propósito do Senhor. | Muitos propósitos há no coração do homem, mas o desígnio do Senhor permanecerá. |
| O Senhor odeia os lábios mentirosos, mas se deleita com os que falam a verdade. | Os lábios mentirosos são abomináveis ao Senhor, mas os que agem fielmente são o seu prazer. |
| O insensato revela de imediato o seu aborrecimento, mas o homem prudente ignora o insulto. | A ira do insensato num instante se conhece, mas o prudente oculta a afronta. |
| O homem paciente dá prova de grande entendimento, mas o precipitado revela insensatez. | O longânimo é grande em entendimento, mas o de ânimo precipitado exalta a loucura. |
| Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado. | Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado. |
| Escreva: O ímpio está envaidecido; seus desejos não são bons; mas o justo viverá pela sua fidelidade. | Eis o soberbo! Sua alma não é reta nele; mas o justo viverá pela sua fé. |
| As riquezas de um homem servem de resgate para a sua vida, mas o pobre nunca recebe ameaças. | Com as suas riquezas se resgata o homem, mas ao pobre não ocorre ameaça. |
| Quem guarda a sua boca guarda a sua vida, mas quem fala demais acaba se arruinando. | O que guarda a boca conserva a sua alma, mas o que muito abre os lábios a si mesmo se arruína. |
| O caminho do Senhor é o refúgio dos íntegros, mas é a ruína dos que praticam o mal. | O caminho do Senhor é fortaleza para os íntegros, mas ruína aos que praticam a iniquidade. |
| Todo o que ama a disciplina ama o conhecimento, mas aquele que odeia a repreensão é tolo. | Quem ama a disciplina ama o conhecimento, mas o que aborrece a repreensão é estúpido. |
| O ímpio recebe salários enganosos, mas quem semeia a retidão colhe segura recompensa. | O perverso recebe um salário ilusório, mas o que semeia justiça terá recompensa verdadeira. |
| Os lábios do justo sabem o que é próprio, mas a boca dos ímpios só conhece a perversidade. | Os lábios do justo sabem o que agrada, mas a boca dos perversos, somente o mal. |
| Todo trabalho árduo traz proveito, mas o só falar leva à pobreza. | Em todo trabalho há proveito; meras palavras, porém, levam à penúria. |
| Quem tem muitos amigos pode chegar à ruína, mas existe amigo mais apegado que um irmão. | O homem que tem muitos amigos sai perdendo; mas há amigo mais chegado do que um irmão. |
| Quando são muitas as palavras, o pecado está presente, mas quem controla a língua é sensato. | No muito falar não falta transgressão, mas o que modera os lábios é prudente. |
| Mas o homem que observa atentamente a lei perfeita, que traz a liberdade, e persevera na prática dessa lei, não esquecendo o que ouviu mas praticando-o, será feliz naquilo que fizer. | Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no que realizar. |
| A esperança que se retarda deixa o coração doente, mas o anseio satisfeito é árvore de vida. | A esperança que se adia faz adoecer o coração, mas o desejo cumprido é árvore de vida. |
| Mas o Senhor é fiel; ele os fortalecerá e os guardará do Maligno. | Todavia, o Senhor é fiel; ele vos confirmará e guardará do Maligno. |
| Aquele que anda com os sábios será cada vez mais sábio, mas o companheiro dos tolos acabará mal. | Quem anda com os sábios será sábio, mas o companheiro dos insensatos se tornará mau. |
| Com a boca o ímpio pretende destruir o próximo, mas pelo seu conhecimento o justo se livra. | O ímpio, com a boca, destrói o próximo, mas os justos são libertados pelo conhecimento. |
| Os ímpios tomam emprestado e não devolvem, mas os justos dão com generosidade. | O ímpio pede emprestado e não paga; o justo, porém, se compadece e dá. |
| Vigiem e orem para que não caiam em tentação. O espírito está pronto, mas a carne é fraca. | Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca. |
| Aquele que cobre uma ofensa promove amor, mas quem a lança em rosto separa bons amigos. | O que encobre a transgressão adquire amor, mas o que traz o assunto à baila separa os maiores amigos. |
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