| Io ti indico la via della saggezza, ti avvio per i sentieri della rettitudine. | Ti indico la via della sapienza; ti guido per i sentieri della rettitudine. |
| Nel giorno della paura, io confido in te. | Nell'ora della paura, io in te confido. |
| Oh, profondità della ricchezza, della sapienza e della scienza di Dio! Quanto inscrutabili sono i suoi giudizi e ininvestigabili le sue vie! | O profondità della ricchezza, della sapienza e della scienza di Dio! Quanto sono imperscrutabili i suoi giudizi e inaccessibili le sue vie! |
| Egli, che è splendore della sua gloria e impronta della sua essenza, e che sostiene tutte le cose con la parola della sua potenza, dopo aver fatto egli stesso la purificazione dei nostri peccati, si è seduto alla destra della Maestà nei luoghi altissimi. | Questo Figlio, che è irradiazione della sua gloria e impronta della sua sostanza e sostiene tutto con la potenza della sua parola, dopo aver compiuto la purificazione dei peccati si è assiso alla destra della maestà nell'alto dei cieli. |
| Il Dio della pazienza e della consolazione vi conceda di avere tra di voi un medesimo sentimento secondo Cristo Gesù. | E il Dio della perseveranza e della consolazione vi conceda di avere gli uni verso gli altri gli stessi sentimenti ad esempio di Cristo Gesù. |
| Sia la mia bocca piena della tua lode, ed esalti ogni giorno la tua gloria! | Della tua lode è piena la mia bocca, della tua gloria, tutto il giorno. |
| Sapendo che la prova della vostra fede produce costanza. | Sapendo che la prova della vostra fede produce la pazienza. |
| Chi tiene conto della correzione segue il cammino della vita, ma chi non fa caso alla riprensione si smarrisce. | E' sulla via della vita chi osserva la disciplina, chi trascura la correzione si smarrisce. |
| Le parole della bocca del saggio sono piene di grazia; ma le labbra dello stolto sono causa della sua rovina. | Le parole della bocca del saggio procurano benevolenza, ma le labbra dello stolto lo mandano in rovina. |
| Dio ci benedirà, e tutte le estremità della terra lo temeranno. | Ci benedica Dio e lo temano tutti i confini della terra. |
| Il fratello di umile condizione sia fiero della sua elevazione; e il ricco, della sua umiliazione, perché passerà come il fiore dell’erba. | Il fratello di umili condizioni si rallegri della sua elevazione e il ricco della sua umiliazione, perché passerà come fiore d'erba. |
| Prima della rovina il cuore dell’uomo s’innalza, ma l’umiltà precede la gloria. | Prima della caduta il cuore dell'uomo si esalta, ma l'umiltà viene prima della gloria. |
| La somma della tua parola è verità; tutti i tuoi giusti giudizi durano in eterno. | La verità è principio della tua parola, resta per sempre ogni sentenza della tua giustizia. |
| Ricòrdati, o Signore, delle tue compassioni e della tua bontà, perché sono eterne. Non ricordarti dei peccati della mia gioventù, né delle mie trasgressioni; ricòrdati di me nella tua clemenza, per amore della tua bontà, o Signore. | Ricordati, Signore, del tuo amore, della tua fedeltà che è da sempre. Non ricordare i peccati della mia giovinezza: ricordati di me nella tua misericordia, per la tua bontà, Signore. |
| State dunque saldi: prendete la verità per cintura dei vostri fianchi; rivestitevi della corazza della giustizia; mettete come calzature ai vostri piedi lo zelo dato dal vangelo della pace; prendete oltre a tutto ciò lo scudo della fede, con il quale potrete spegnere tutti i dardi infocati del maligno. | State dunque ben fermi, cinti i fianchi con la verità, rivestiti con la corazza della giustizia, e avendo come calzatura ai piedi lo zelo per propagare il vangelo della pace. Tenete sempre in mano lo scudo della fede, con il quale potrete spegnere tutti i dardi infuocati del maligno. |
| Perché tutto ciò che è nel mondo, la concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e la superbia della vita, non viene dal Padre, ma dal mondo. | Perché tutto quello che è nel mondo, la concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e la superbia della vita, non viene dal Padre, ma dal mondo. |
| La ricchezza di un uomo serve come riscatto della sua vita, ma il povero non ode mai minacce. | Riscatto della vita d'un uomo è la sua ricchezza, ma il povero non si accorge della minaccia. |
| Sforzandovi di conservare l’unità dello Spirito con il vincolo della pace. | Cercando di conservare l'unità dello spirito per mezzo del vincolo della pace. |
| Morte e vita sono in potere della lingua; chi l’ama ne mangerà i frutti. | Morte e vita sono in potere della lingua e chi l'accarezza ne mangerà i frutti. |
| Poiché il frutto della luce consiste in tutto ciò che è bontà, giustizia e verità. | Il frutto della luce consiste in ogni bontà, giustizia e verità. |
| Egli ama la giustizia e l’equità; la terra è piena della benevolenza del Signore. | Egli ama il diritto e la giustizia, della sua grazia è piena la terra. |
| Colui dunque che vi somministra lo Spirito e opera miracoli tra di voi, lo fa per mezzo delle opere della legge o con la predicazione della fede? | Colui che dunque vi concede lo Spirito e opera portenti in mezzo a voi, lo fa grazie alle opere della legge o perché avete creduto alla predicazione? |
| Ora il dardo della morte è il peccato, e la forza del peccato è la legge. | Il pungiglione della morte è il peccato e la forza del peccato è la legge. |
| Io ho scelto la via della fedeltà, ho posto i tuoi giudizi davanti ai miei occhi. | Ho scelto la via della giustizia, mi sono proposto i tuoi giudizi. |
| Noi Giudei di nascita, non stranieri peccatori, sappiamo che l’uomo non è giustificato per le opere della legge, ma soltanto per mezzo della fede in Cristo Gesù, e abbiamo anche noi creduto in Cristo Gesù per essere giustificati dalla fede in Cristo e non dalle opere della legge; perché dalle opere della legge nessuno sarà giustificato. | Noi che per nascita siamo Giudei e non pagani peccatori, sapendo tuttavia che l'uomo non è giustificato dalle opere della legge ma soltanto per mezzo della fede in Gesù Cristo, abbiamo creduto anche noi in Gesù Cristo per essere giustificati dalla fede in Cristo e non dalle opere della legge; poiché dalle opere della legge non verrà mai giustificato nessuno. |
