| Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas por obra e em verdade. | Filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua, mas de fato e de verdade. |
| A sinceridade dos sinceros os encaminhará, mas a perversidade dos desleais os destruirá. | A integridade dos retos os guia; mas, aos pérfidos, a sua mesma falsidade os destrói. |
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| Fazer justiça e julgar com retidão é mais aceitável ao Senhor do que oferecer-lhe sacrifício. | Exercitar justiça e juízo é mais aceitável ao Senhor do que sacrifício. |
| Se dissermos que temos comunhão com ele e andarmos em trevas, mentimos e não praticamos a verdade. | Se dissermos que mantemos comunhão com ele e andarmos nas trevas, mentimos e não praticamos a verdade. |
| Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus. | Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus. |
| Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra. | Pagai a todos o que lhes é devido: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem respeito, respeito; a quem honra, honra. |
| Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. | Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. |
| O homem perverso levanta a contenda, e o difamador separa os maiores amigos. | O homem perverso espalha contendas, e o difamador separa os maiores amigos. |
| Melhor é o pouco com justiça do que a abundância de colheita com injustiça. | Melhor é o pouco, havendo justiça, do que grandes rendimentos com injustiça. |
| Descansa no Senhor e espera nele; não te indignes por causa daquele que prospera em seu caminho, por causa do homem que executa astutos intentos. | Descansa no Senhor e espera nele, não te irrites por causa do homem que prospera em seu caminho, por causa do que leva a cabo os seus maus desígnios. |
| Mas a sabedoria que vem do alto é, primeiramente, pura, depois, pacífica, moderada, tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade e sem hipocrisia. | A sabedoria, porém, lá do alto é, primeiramente, pura; depois, pacífica, indulgente, tratável, plena de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento. |
| Não detenhas dos seus donos o bem, estando na tua mão poder fazê-lo. | Não te furtes a fazer o bem a quem de direito, estando na tua mão o poder de fazê-lo. |
| Os lábios mentirosos são abomináveis ao Senhor, mas os que agem fielmente são o seu deleite. | Os lábios mentirosos são abomináveis ao Senhor, mas os que agem fielmente são o seu prazer. |
| Os tesouros da impiedade de nada aproveitam; mas a justiça livra da morte. | Os tesouros da impiedade de nada aproveitam, mas a justiça livra da morte. |
| Mas, sobretudo, meus irmãos, não jureis nem pelo céu nem pela terra, nem façais qualquer outro juramento; mas que a vossa palavra seja sim, sim e não, não, para que não caiais em condenação. | Acima de tudo, porém, meus irmãos, não jureis nem pelo céu, nem pela terra, nem por qualquer outro voto; antes, seja o vosso sim sim, e o vosso não não, para não cairdes em juízo. |
| Bem irá ao homem que se compadece e empresta; disporá as suas coisas com juízo. | Ditoso o homem que se compadece e empresta; ele defenderá a sua causa em juízo. |
| E ninguém, acendendo uma candeia, a cobre com algum vaso ou a põe debaixo da cama; mas põe-na no velador, para que os que entram vejam a luz. | Ninguém, depois de acender uma candeia, a cobre com um vaso ou a põe debaixo de uma cama; pelo contrário, coloca-a sobre um velador, a fim de que os que entram vejam a luz. |
| Os teus olhos olhem direitos, e as tuas pálpebras olhem diretamente diante de ti. | Os teus olhos olhem direito, e as tuas pálpebras, diretamente diante de ti. |
| Então, entenderás justiça, e juízo, e equidade, e todas as boas veredas. | Então, entenderás justiça, juízo e equidade, todas as boas veredas. |
| Mas nada há encoberto que não haja de ser descoberto; nem oculto, que não haja de ser sabido. | Nada há encoberto que não venha a ser revelado; e oculto que não venha a ser conhecido. |
| Por esta razão também pagais tributos, porque são ministros de Deus, atendendo sempre a isto mesmo. | Por esse motivo, também pagais tributos, porque são ministros de Deus, atendendo, constantemente, a este serviço. |
| Disse, então, Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo e retivesses parte do preço da herdade? Guardando-a, não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus. | Então, disse Pedro: Ananias, por que encheu Satanás teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, reservando parte do valor do campo? Conservando-o, porventura, não seria teu? E, vendido, não estaria em teu poder? Como, pois, assentaste no coração este desígnio? Não mentiste aos homens, mas a Deus. |
| Agora, pois, seja o temor do Senhor convosco; guardai-o e fazei-o, porque não há no Senhor, nosso Deus, iniquidade, nem acepção de pessoas, nem aceitação de presentes. | Agora, pois, seja o temor do Senhor convosco; tomai cuidado e fazei-o, porque não há no Senhor, nosso Deus, injustiça, nem parcialidade, nem aceita ele suborno. |
