- তখন তিনি বসিয়া সেই বারো জনকে ডাকিয়া কহিলেন, কেহ যদি প্রথম হইতে ইচ্ছা করে, তবে সে সকলের শেষে থাকিবে ও সকলের পরিচারক হইবে।
- যেন তাহাদের হৃদয় আশ্বাস পায়, তাহারা প্রেমে পরস্পর সংসক্ত হইয়া জ্ঞানের নিশ্চয়তারূপ সমস্ত ধনে ধনী হইয়া উঠে, যেন ঈশ্বরের নিগূঢ়তত্ত্ব, অর্থাৎ খ্রীষ্টকে জানিতে পায়।
- সদাপ্রভু মহান ও অতীব প্রশংসনীয়;
তাঁহার মহিমার তত্ত্ব পাওয়া যায় না। - পর্বতগণের জন্ম হইবার পূর্বে,
তুমি পৃথিবী ও জগৎকে জন্ম দিবার পূর্বে,
এমন কি, অনাদিকাল হইতে অনন্তকাল তুমিই ঈশ্বর। - হে সদাপ্রভু, তুমি আমাকে অনুসন্ধান করিয়াছ,
আমাকে জ্ঞাত হইয়াছ।
তুমিই আমার উপবেশন ও আমার উত্থান জানিতেছ,
তুমি দূর হইতে আমার সঙ্কল্প বুঝিতেছ। - যাহাতে তোমাদের হৃদয়ের চক্ষু আলোকময় হয়, যেন তোমরা জানিতে পাও, তাঁহার আহ্বানের প্রত্যাশা কি, পবিত্রগণের মধ্যে তাঁহার দায়াধিকারের প্রতাপ-ধন কি।
- আর আমরা জানি যে, ঈশ্বরের পুত্র আসিয়াছেন, এবং আমাদিগকে এমন বুদ্ধি দিয়াছেন, যাহাতে আমরা সেই সত্যময়কে জানি; এবং আমরা সেই সত্যময়ে, তাঁহার পুত্র যীশু খ্রীষ্টে আছি; তিনিই সত্যময় ঈশ্বর এবং অনন্ত জীবন।
- তিনি সকলই যথাকালে মনোহর করিয়াছেন, আবার তাহাদের হৃদয়মধ্যে চিরকাল রাখিয়াছেন; তথাপি ঈশ্বর আদি অবধি শেষ পর্যন্ত যে সকল কার্য করেন, মনুষ্য তাহার তত্ত্ব বাহির করিতে পারে না।
- কারণ আমাদের কাছে ঈশ্বর তাঁহার আত্মা দ্বারা তাহা প্রকাশ করিয়াছেন, কেননা আত্মা সকলই অনুসন্ধান করেন, ঈশ্বরের গভীর বিষয় সকলও অনুসন্ধান করেন।
- অনেকে আপনাদের পরিষ্কৃত ও শুক্ল করিবে, এবং পরীক্ষাসিদ্ধ হইবে, কিন্তু দুষ্টেরা দুষ্টাচরণ করিবে, আর দুষ্টদের মধ্যে কেহ বুঝিবে না; কেবল বুদ্ধিমানেরাই বুঝিবে।
- যে শাসন ভালবাসে, সে জ্ঞান ভালবাসে;
কিন্তু যে অনুযোগ ঘৃণা করে, সে পশুবৎ! - ধার্মিক হইবার জন্য চেতন হও, পাপ করিও না, কেননা কাহারও কাহারও ঈশ্বর-জ্ঞান নাই; আমি তোমাদের লজ্জার নিমিত্ত এই কথা কহিতেছি।
- যখন আমার জিহ্বাতে একটি কথাও নাই,
দেখ, সদাপ্রভু, তুমি উহা সমস্তই জানিতেছ। - কারণ মনুষ্যের বিষয়গুলি মনুষ্যদের মধ্যে কে জানে? কেবল মনুষ্যের অন্তরস্থ আত্মা জানে; তেমনি ঈশ্বরের বিষয়গুলি কেহ জানে না, কেবল ঈশ্বরের আত্মা জানেন।
- জ্ঞানবান কে? সে এই সকল বুঝিবে;
বুদ্ধিমান কে? সে এই সকল জ্ঞাত হইবে;
কেননা সদাপ্রভুর পথ সকল সরল
এবং ধার্মিকগণ সেই সকল পথে চলে,
কিন্তু অধর্মাচারিগণ সেই সব পথে উছোট খায়। - আমাদের ঈশ্বর ত স্বর্গে থাকেন;
তিনি যাহা ইচ্ছা করিয়াছেন, তাহাই করিয়াছেন। - পরে সেই অন্য শিষ্য, যিনি কবরের নিকটে প্রথমে আসিয়াছিলেন, তিনিও ভিতরে প্রবেশ করিলেন, এবং দেখিলেন ও বিশ্বাস করিলেন। কারণ এ পর্যন্ত তাঁহারা শাস্ত্রের এই কথা বুঝেন নাই যে, মৃতগণের মধ্য হইতে তাঁহাকে উঠিতে হইবে।
আজকের জন্য বাইবেল পদ
যে সিদ্ধতায় চলে, সে নির্ভয়ে চলে,কিন্তু কুটিলাচারীকে চেনা যাইবে।