Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da terra. | Mantenham o pensamento nas coisas do alto, e não nas coisas terrenas. |
Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios, e sim como sábios, remindo o tempo, porque os dias são maus. | Tenham cuidado com a maneira como vocês vivem; que não seja como insensatos, mas como sábios, aproveitando ao máximo cada oportunidade, porque os dias são maus. |
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Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. | Respondeu Jesus: ‘Ame o Senhor, o seu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento’. |
O que adquire entendimento ama a sua alma; o que conserva a inteligência acha o bem. | Quem obtém sabedoria ama-se a si mesmo; quem acalenta o entendimento prospera. |
Porque na muita sabedoria há muito enfado; e quem aumenta ciência aumenta tristeza. | Pois quanto maior a sabedoria, maior o sofrimento; e quanto maior o conhecimento, maior o desgosto. |
O prudente vê o mal e esconde-se; mas os simples passam adiante e sofrem a pena. | O prudente percebe o perigo e busca refúgio; o inexperiente segue adiante e sofre as conseqüências. |
Como o ferro com o ferro se afia, assim, o homem, ao seu amigo. | Assim como o ferro afia o ferro, o homem afia o seu companheiro. |
Feliz o homem que acha sabedoria, e o homem que adquire conhecimento. | Como é feliz o homem que acha a sabedoria, o homem que obtém entendimento. |
Quem entre vós é sábio e inteligente? Mostre em mansidão de sabedoria, mediante condigno proceder, as suas obras. | Quem é sábio e tem entendimento entre vocês? Que o demonstre por seu bom procedimento, mediante obras praticadas com a humildade que provém da sabedoria. |
Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha. | Portanto, quem ouve estas minhas palavras e as pratica é como um homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha. |
Até o estulto, quando se cala, é tido por sábio, e o que cerra os lábios, por sábio. | Até o insensato passará por sábio, se ficar quieto, e, se contiver a língua, parecerá que tem discernimento. |
Porque, pela graça que me foi dada, digo a cada um dentre vós que não pense de si mesmo além do que convém; antes, pense com moderação, segundo a medida da fé que Deus repartiu a cada um. | Por isso, pela graça que me foi dada digo a todos vocês: Ninguém tenha de si mesmo um conceito mais elevado do que deve ter; mas, ao contrário, tenha um conceito equilibrado, de acordo com a medida da fé que Deus lhe concedeu. |
Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis. | Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis. |
Porque decidi nada saber entre vós, senão a Jesus Cristo e este crucificado. | Pois decidi nada saber entre vocês, a não ser Jesus Cristo, e este, crucificado. |
O insensato despreza a instrução de seu pai, mas o que atende à repreensão consegue a prudência. | O insensato faz pouco caso da disciplina de seu pai, mas quem acolhe a repreensão revela prudência. |
E que amar a Deus de todo o coração e de todo o entendimento e de toda a força, e amar ao próximo como a si mesmo excede a todos os holocaustos e sacrifícios. | Amá-lo de todo o coração, de todo o entendimento e de todas as forças, e amar ao próximo como a si mesmo é mais importante do que todos os sacrifícios e ofertas. |