| Un espoir différé rend le cœur malade ; un désir exaucé est comme un arbre de vie. | Un espoir différé rend le cœur malade, mais un désir accompli est un arbre de vie. |
| Dieu est pour nous un rempart, |il est un refuge, un secours toujours offert |lorsque survient la détresse. | Dieu est pour nous un refuge et un appui, un secours toujours présent dans la détresse. |
| Un cœur joyeux est un excellent remède, mais l’esprit déprimé mine la santé. | Un cœur joyeux est un bon remède, mais un esprit abattu dessèche les os. |
| Un fils sensé réjouit son père, mais un fils insensé cause du chagrin à sa mère. | Un fils sage fait la joie d'un père, et un fils stupide le chagrin de sa mère. |
| En effet, il y a un seul Dieu, et de même aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, un homme : Jésus-Christ. | En effet, il y a un seul Dieu et il y a aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes: un homme, Jésus-Christ. |
| Il y a un temps pour tout et un moment pour toute chose sous le ciel. | Il y a un moment pour tout et un temps pour toute activité sous le ciel. |
| O Dieu, crée en moi |un cœur pur ! Renouvelle en moi |un esprit bien disposé ! | O Dieu, crée en moi un cœur pur, renouvelle en moi un esprit bien disposé! |
| Ce qu’on apprécie chez un homme, c’est sa bonté, et mieux vaut un pauvre qu’un menteur. | Ce qui fait le charme d'un homme, c'est sa bonté. Mieux vaut un pauvre qu'un menteur. |
| Je vous donnerai un cœur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau, j’enlèverai de votre être votre cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair. | Je vous donnerai un cœur nouveau et je mettrai en vous un esprit nouveau. Je retirerai de votre corps le cœur de pierre et je vous donnerai un cœur de chair. |
| Un langage distingué ne convient pas à l’insensé, combien moins le mensonge à un homme de haut rang. | Si les paroles distinguées ne conviennent pas à un fou, les paroles mensongères conviennent d’autant moins à un noble. |
| Mais il y a un fait que vous ne devez pas oublier, mes chers amis : c’est que, pour le Seigneur, un jour est comme mille ans et mille ans sont comme un jour. | Mais s’il y a une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas oublier, c'est qu’aux yeux du Seigneur un jour est comme 1000 ans et 1000 ans sont comme un jour. |
| Personne n’allume une lampe pour la cacher sous un récipient, ou la mettre sous un lit ; on la place, au contraire, sur un pied de lampe pour que ceux qui entrent dans la pièce voient la lumière. | Personne n'allume une lampe pour la couvrir d'un vase ou la mettre sous un lit, mais il la met sur un support, afin que ceux qui entrent voient la lumière. |
| Le seul sacrifice |qui convienne à Dieu, |c’est un esprit humilié. O Dieu, tu n’écartes pas |un cœur brisé et contrit. | Les sacrifices agréables à Dieu, c’est un esprit brisé. O Dieu, tu ne dédaignes pas un cœur brisé et humilié. |
| Car, tout comme la mort a fait son entrée dans ce monde par un homme, la résurrection vient aussi par un homme. | En effet, puisque la mort est venue à travers un homme, c'est aussi à travers un homme qu'est venue la résurrection des morts. |
| Oui, l’Eternel est un refuge |pour ceux que l’on opprime, un lieu fort en temps de détresse. | L’Eternel est une forteresse pour l’opprimé, une forteresse dans les moments de détresse. |
| Un abîme en appelle un autre, |au grondement de tes cascades ; tous tes flots et tes lames |ont déferlé sur moi. | L’abîme appelle un autre abîme au fracas de tes cascades, toutes tes vagues et tous tes flots passent sur moi. |
| Il est comme un rocher, |ses œuvres sont parfaites, tout ce qu’il fait est juste. Il est un Dieu fidèle |qui ne commet pas d’injustice, c’est un Dieu juste et droit. | Il est le rocher. Ce qu’il accomplit est parfait, car toutes ses voies sont justes. C'est un Dieu fidèle et dépourvu d’injustice, il est juste et droit. |
| J’ai effacé tes crimes |comme un épais nuage et tes péchés comme un brouillard. Reviens à moi, car je t’ai délivré. | J'ai effacé tes transgressions comme un nuage, tes péchés comme la brume. Reviens vers moi, car je t'ai racheté. |
| L’insensé manifeste immédiatement son irritation, mais l’homme avisé sait ravaler un affront. | Un fou manifeste immédiatement sa colère, mais celui qui couvre un affront est un homme prudent. |
| Pourtant, j’avais conclu |un pacte avec mes yeux : ils ne devaient jamais porter |un regard chargé de désir |sur une jeune fille. | J'avais fait un pacte avec mes yeux. Comment aurais-je pu porter mes regards sur une jeune fille? |
| Qui est Dieu, sinon l’Eternel ? Qui est un roc ? C’est notre Dieu ! | Qui est Dieu en dehors de l’Eternel, et qui est un rocher, sinon notre Dieu? |
| Pour moi, en effet, la vie, c’est Christ, et la mort est un gain. | En effet, Christ est ma vie et mourir représente un gain. |
| Il y a un seul corps et un seul Esprit ; de même, Dieu vous a fait venir à lui en vous donnant une seule espérance : celle à laquelle vous avez été appelés. | Il y a un seul corps et un seul Esprit, de même que vous avez été appelés à une seule espérance par votre vocation. |
| Qui est Dieu, sinon l’Eternel ? Qui est un roc ? C’est notre Dieu ! | Qui est Dieu en dehors de l'Eternel, et qui est un rocher, sinon notre Dieu? |
| Seul un insensé méprise ce que son père lui a enseigné, qui tient compte des avertissements est un homme avisé. | Le fou méprise l'instruction de son père, mais celui qui tient compte du reproche fait preuve de sagesse. |
