পরচর্চা সম্পর্কে বাইবেল পদ
- কুটিল ব্যক্তি বিবাদ খুলিয়া দেয়,
পরীবাদক মিত্রভেদ জন্মায়। - যে ব্যক্তি সিদ্ধ আচরণ ও ধর্মকর্ম করে,
এবং হৃদয়ে সত্য কহে।
যে পরীবাদ জিহ্বাগ্রে আনে না,
মিত্রের অপকার করে না,
আপন প্রতিবাসীর দুর্নাম করে না। - অপবাদকারী গুপ্ত কথা ব্যক্ত করে;
কিন্তু যে আত্মায় বিশ্বস্ত, সে কথা গোপন করে। - তোমাদের মুখ হইতে কোন প্রকার কদালাপ বাহির না হউক, কিন্তু প্রয়োজন মতে গাঁথিয়া তুলিবার জন্য সদালাপ বাহির হউক, যেন যাহারা শুনে, তাহাদিগকে অনুগ্রহ দান করা হয়।
- মুখ দ্বারা পাষণ্ড আপন প্রতিবাসীকে নষ্ট করে;
কিন্তু জ্ঞান দ্বারা ধার্মিকগণ উদ্ধার পায়। - যে দ্বেষ ঢাকিয়া রাখে,তাহার ওষ্ঠাধর মিথ্যাবাদী;
আর যে পরীবাদ রটায়, সে হীনবুদ্ধি। - ধন্য তোমরা, যখন লোকে আমার জন্য তোমাদিগকে নিন্দা ও তাড়না করে, এবং মিথ্যা করিয়া তোমাদের বিরুদ্ধে সর্বপ্রকার মন্দ কথা বলে।
- অথবা তোমরা কি জান না যে, অধার্মিকেরা ঈশ্বরের রাজ্যে অধিকার পাইবে না? ভ্রান্ত হইও না; যাহারা ব্যভিচারী কি প্রতিমাপূজক কি পারদারিক কি স্ত্রীবৎ আচারী কি পুঙ্গামী, কি চোর কি লোভী কি মাতাল কি কটূভাষী কি পরধনগ্রাহী, তাহারা ঈশ্বরের রাজ্যে অধিকার পাইবে না।
- তুমি হিংসা হইতে তোমার জিহ্বাকে,
ছলনা-বাক্য হইতে তোমার ওষ্ঠকে সাবধানে রাখ। - স্বাস্থ্যজনক জিহ্বা জীবনবৃক্ষ;
কিন্তু তাহা বিগড়াইয়া গেলে আত্মা ভগ্ন হয়। - পরীবাদকের কথা মিষ্টান্নবৎ,
তাহা অন্তরের অন্তঃপুরে নামিয়া যায়।
আজকের জন্য বাইবেল পদ
কেহ সমস্ত দিন অতিমাত্র লোভ করে;কিন্তু ধার্মিক দান করে, কাতর হয় না।
র্যানড্ম বাইবেল পদ
কেননা প্রভু আমাদিগকে এইরূপ আজ্ঞা দিয়াছেন,‘‘আমি তোমাকে জাতিগণের দীপ্তিস্বরূপ করিয়াছি,
যেন তুমি পৃথিবীর সীমা পর্যন্ত পরিত্রাণস্বরূপ হও।”পরবর্তী পদ !ছবি সহ