| Syn moudrý dělá radost otci, kdežto syn hloupý působí žal matce. | Moudrý syn dělá otci radost, tupec přivádí matku k zoufalství. |
| Neprávem nabyté poklady neprospějí, kdežto spravedlnost vysvobodí od smrti. | Nekalé poklady člověku neprospějí, poctivost zachraňuje před smrtí. |
| Mnohé požehnání spočine na hlavě spravedlivého, kdežto v ústech svévolníků se skrývá násilí. | Na poctivého se snáší požehnání, v ústech darebáků se skrývá násilí. |
| Památka spravedlivého bude k požehnání, kdežto jméno svévolníků zpráchniví. | Na poctivého se vzpomíná s požehnáním, jméno darebáků ale zavání. |
| Kdo je moudrého srdce, přijímá příkazy, kdežto kdo je pošetilých rtů, ten padne. | Moudré srdce přijímá přikázání, žvanivý hlupák špatně dopadne. |
| Kdo žije bezúhonně, žije bezpečně, kdežto kdo chodí křivolakými cestami, bude odhalen. | Kdo žije poctivě, v bezpečí žít bude, kdo pokřivil svou cestu, bude odhalen. |
| Nenávist vyvolává sváry, kdežto láska přikrývá všechna přestoupení. | Nenávist vyvolává neshody, láska všechny viny zahalí. |
| Ukazuje stezku k životu, kdo dbá na napomenutí, kdežto kdo si domluv nevšímá, zavádí na scestí. | Kdo se drží poučení, míří k životu, zabloudí ale, kdo nedbá na domluvu. |
| Kdo skrývá nenávist za zrádné rty, i ten, kdo šíří pomluvy, je hlupák. | Kdo skrývá nenávist, je lhář, kdo šíří pomluvy, je hňup. |
| Mnohomluvnost nezůstává bez přestoupení, kdežto kdo krotí své rty, je prozíravý. | Záplava slov se bez hříchu neobejde, rozumný drží svůj jazyk na uzdě. |
| Jazyk spravedlivého je výborné stříbro, srdce svévolníků nestojí za nic. | Jazyk spravedlivého je ryzí stříbro, srdce ničemů za nic nestojí. |
| Hospodinovo požehnání obohacuje a trápení s sebou nepřináší. | Hospodinovo požehnání obohacuje bez veškerého trápení. |
| Očekávání spravedlivých je radostné, kdežto naděje svévolníků přijde vniveč. | Doufání spravedlivých končí radostí, naděje darebáků se vniveč obrátí. |
| Cesta Hospodinova je záštitou bezúhonnému, kdežto zkázou pro ty, kdo páchají ničemnosti. | Hospodinova cesta je oporou poctivého, pro bídáky je ale záhubou. |
| Rty spravedlivého vědí, v čem má Bůh zalíbení, kdežto ústa svévolníků znají jen proradnost. | Rty spravedlivého znají, co se sluší, ústa darebáků však jen zvrácenost. |
