| Nawet głupiec, gdy milczy, uchodzi za mądrego, za roztropnego, gdy zamyka usta. | Nawet głupi, gdy milczy, uchodzi za mądrego, a kto zamyka swoje wargi – za rozumnego. |
| Człowiek nierychły do gniewu jest bardzo roztropny, lecz porywczy pomnaża swoją głupotę. | Nieskory do gniewu jest bardzo roztropny, lecz porywczy wywyższa głupotę. |
| Błogosławiony człowiek, który znalazł mądrość; mąż, który nabrał rozumu. | Błogosławiony człowiek, który znajduje mądrość, i człowiek, który nabiera rozumu. |
| Bo gdzie jest wiele mądrości, tam jest wiele zmartwienia; a kto pomnaża poznanie, ten pomnaża cierpienie. | Gdzie bowiem jest wiele mądrości, tam jest wiele smutku. A kto przysparza wiedzy, przysparza i cierpienia. |
| Bojaźń Pana jest początkiem poznania; głupcy gardzą mądrością i karnością. | Bojaźń PANA jest początkiem wiedzy, ale głupcy gardzą mądrością i karnością. |
| Tym też jest wiedza i mądrość dla twojej duszy! Jeżeli ją znajdziesz, masz jeszcze przyszłość, a nadzieja twoja nie rozwieje się. | Tak będzie poznanie mądrości dla twojej duszy; jeśli ją znajdziesz, będzie nagroda, a twoja nadzieja nie będzie zawiedziona. |
| Początkiem mądrości jest bójaźń Pana, a poznanie Świętego — to rozum. | Początkiem mądrości jest bojaźń PANA, a wiedza o tym, co święte, to rozum. |
| Uczę cię drogi mądrości, wiodę cię torami prawości. | Nauczyłem cię drogi mądrości, po ścieżkach prawości cię wiodłem. |
| O głębokości bogactwa i mądrości, i poznania Boga! Jakże niezbadane są wyroki jego i nie wyśledzone drogi jego! | O głębokości bogactwa zarówno mądrości, jak i poznania Boga! Jak niezbadane są jego wyroki i niedocieczone jego drogi! |
| Kto obcuje z mędrcami, mądrzeje, lecz kto się brata z głupcami, temu źle się wiedzie. | Kto przestaje z mądrymi, będzie mądry, a towarzysz głupców będzie zniszczony. |
| Nabywaj mądrości, nabywaj rozumu! Nie zapominaj słów moich ust i nie uchylaj się od nich! | Zdobywaj mądrość, zdobywaj roztropność; nie zapominaj i nie odstępuj od słów moich ust. |
| Początkiem mądrości jest bojaźń Pana; Wszyscy, którzy ją okazują, są prawdziwie mądrzy. Chwała jego trwa na wieki. | Bojaźń PANA jest początkiem mądrości; prawdziwego rozumu nabywają wszyscy, którzy wypełniają jego przykazania; jego chwała trwa na wieki. |
| Słowa z ust mędrca zyskują uznanie, ale głupca gubią jego własne wargi. | Słowa z ust mądrego są łaskawe, ale wargi głupca pożerają jego samego. |
| Jeden robi różnicę między dniem a dniem, drugi zaś każdy dzień ocenia jednakowo; niechaj każdy pozostanie przy swoim zdaniu. | Jeden bowiem czyni różnicę między dniem a dniem, a drugi każdy dzień ocenia jednakowo. Każdy niech będzie dobrze upewniony w swoim zamyśle. |
| Synu mój, gdy twoje serce jest mądre, to i moje serce się raduje. | Synu mój, jeśli twoje serce będzie mądre, moje serce będzie się radowało, właśnie moje. |
| Aby pocieszone były ich serca, a oni połączeni w miłości zdążali do wszelkiego bogactwa pełnego zrozumienia, do poznania tajemnicy Bożej, to jest Chrystusa. | Aby ich serca były pocieszone, będąc zespolone w miłości, a to ku wszelkiemu bogactwu zupełnej pewności zrozumienia, ku poznaniu tajemnicy Boga, Ojca i Chrystusa. |
| Niecny ustami niszczy swojego bliźniego, lecz przez roztropność zostają wybawieni sprawiedliwi. | Obłudnik ustami niszczy swego bliźniego, a sprawiedliwi bywają wybawieni dzięki wiedzy. |
| Zakon Pana jest doskonały, pokrzepia duszę, Świadectwo Pana jest wierne, Uczy prostaczka mądrości. | Prawo PANA jest doskonałe, nawracające duszę; świadectwo PANA pewne, dające mądrość prostemu. |
| Głupi ujawnia całą swoją porywczość, lecz mądry w końcu ją uśmierza. | Głupi ujawnia cały swój umysł, a mądry zachowuje go na później. |
| Wargi głupca wywołują sprzeczkę, a jego usta wyzywają do ciosów. | Wargi głupiego wchodzą w spór, a jego usta wołają o razy. |
| Ojciec sprawiedliwego bardzo się raduje; kto zrodził mądrego, cieszy się. | Ojciec sprawiedliwego będzie się wielce radował, a kto spłodzi mądrego, będzie się z niego cieszył. |
| Głupi od razu okazuje swoją złość, lecz roztropny nie zważa na obelgę. | Gniew głupiego objawia się od razu, a roztropny skrywa hańbę. |
| Zwróćcie uwagę na moje ostrzeżenie! Oto chcę wam wyjawić moje myśli, obwieścić wam moje słowa. | Nawróćcie się na moje upomnienie; oto wyleję na was mojego ducha, oznajmię wam moje słowa. |
| Wielu będzie oczyszczonych, wybielonych i wypławionych, lecz bezbożni będą postępować bezbożnie. Żaden bezbożny nie będzie miał poznania, lecz roztropni będą mieli poznanie. | Wielu będzie oczyszczonych, wybielonych i doświadczonych, ale bezbożni będą postępować bezbożnie. Żaden bezbożny nie zrozumie, ale mądrzy zrozumieją. |
| Głupiec gardzi karceniem swojego ojca, lecz kto zważa na napomnienia, postępuje roztropnie. | Głupi gardzi pouczeniem swego ojca, a kto przyjmuje upomnienia, jest roztropny. |
