| Neprávem nabyté poklady neprospějí, kdežto spravedlnost vysvobodí od smrti. | Nekalé poklady člověku neprospějí, poctivost zachraňuje před smrtí. |
| Dovedu trpět nouzi, dovedu mít hojnost. Ve všem a do všeho jsem zasvěcen: být syt i hladov, mít nadbytek i nedostatek. | Umím se uskromnit a umím užívat hojnost. Do všeho jsem v každém ohledu zasvěcen: být sytý i hladový, mít nadbytek i nedostatek. |
| Chce-li někdo z vás stavět věž, což si napřed nesedne a nespočítá náklad, má-li dost na dokončení stavby? | Když někdo z vás bude chtít postavit věž, nesedne si nejdříve, aby spočítal náklad, zda má na její dokončení? |
| Tak je tomu s každým člověkem; to, že mu Bůh dal bohatství a poklady i možnost užívat jich, brát svůj podíl a radovat se při svém pachtění, je dar Boží. | Komu Bůh dopřál bohatství a jmění a dovolil mu jich užívat, ať přijme svůj úděl a raduje se uprostřed svého pachtění – vždyť je to Boží dar! |
| Veselím se z cesty tvých svědectví více než ze všeho jmění. | Raduji se z cesty tvých svědectví jako z největšího bohatství. |
| Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům. Neboť jednoho bude nenávidět a druhého milovat, k jednomu se přidá a druhým pohrdne. Nemůžete sloužit Bohu i majetku. | Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům. Buď totiž bude jednoho nenávidět a druhého milovat, nebo se bude toho jednoho držet a tím druhým pohrdne. Nemůžete sloužit Bohu i mamonu. |
| Bohatství a sláva pocházejí od tebe, ty panuješ nade vším, máš v rukou moc a bohatýrskou sílu, vyvýšení a utvrzení všeho je v tvých rukou. | Od tebe pochází bohatství a sláva, jenom ty sám vládneš nade vším. Ve tvé ruce je síla i moc, svou rukou posiluješ a dáváš velikost. |
| Má-li někdo dostatek a vidí, že jeho bratr má nouzi, a bez soucitu se od něho odvrátí – jak v něm může zůstávat Boží láska? | Když si někdo žije dobře a vidí svého bratra v nouzi, ale odepře mu milosrdenství, jak v sobě může mít Boží lásku? |
| Dům a majetek lze zdědit po otcích, ale prozíravá žena je od Hospodina. | Dům a majetek bývá po rodičích, rozumnou ženu však dává Hospodin. |
| Hospodin ochuzuje i zbohacuje, ponižuje a též povyšuje. | Sesílá bídu, dává hojnost, poníží a rovněž povýší. |
| Lepší je maličko se spravedlností než mnoho výtěžků s bezprávím. | Lepší je málo se spravedlností než ohromné zisky s bezprávím. |
| Máme proč se rmoutit, a přece se stále radujeme; jsme chudí, a přece mnohé obohacujeme; nic nemáme, a přece nám patří vše. | Jako zarmoucení, stále se však radující, jako chudí, avšak mnohé obohacující, jako nic nemající, a přitom všechno vlastnící. |
| Hospodin také změnil Jóbův úděl, poté co se modlil za své přátele, a dal mu všeho dvojnásob, než míval. | Když se Job modlil za své přátele, Hospodin mu navrátil vše, co ztratil, a dal Jobovi dvakrát více, než co měl dřív. |
| Když se rozmnožuje jmění, množí se i příživníci. Jaký prospěch z toho mívá vlastník? Ledaže se na to může dívat. | Větší majetek živí víc lidí, co z něj tedy má jeho majitel? Je to jen pastva pro oči. |
| Svévolník si půjčuje a k splácení se nemá, spravedlivý se však slituje a dává. | Ničema dluží a nechce platit, spravedlivý však má soucit a rozdává. |
| Boháč panuje nad chudáky, dlužník se stává otrokem věřitele. | Boháč panuje nad chudáky, dlužník je věřitelovým otrokem. |
| Bratr v nízkém postavení ať s chloubou myslí na své vyvýšení a bohatý ať myslí na své ponížení – vždyť pomine jako květ trávy. | Ať se bratr, který je nízko, raduje ze svého povýšení a bohatý ze svého ponížení; pomine totiž jako polní květ. |
| U koho bylo zaseto do trní, to je ten, kdo slyší slovo, ale časné starosti a vábivost majetku slovo udusí, a zůstane bez úrody. | Do trní je zaseto u toho, kdo slyší Slovo, ale starosti tohoto světa a oklamání bohatstvím to slovo dusí, a tak se stává neplodným. |
| Bohatstvím se člověk může vyplatit, kdežto chudý vyhrožování neslýchá. | Boháč za sebe může dát výkupné, chudák výhrůžky sotva zaslechne. |
| Neuděláte si mé zpodobení, neuděláte si bohy stříbrné ani zlaté. | Nic mi nepostavíte naroveň: neuděláte si bohy ze stříbra ani bohy ze zlata. |
| Ale Petr mu řekl: „Ananiáši, proč satan ovládl tvé srdce, že jsi lhal Duchu svatému a dal stranou část peněz za to pole? Bylo tvé a mohl sis je přece ponechat; a když jsi je prodal, mohl jsi s penězi naložit podle svého. Jak ses mohl odhodlat k tomuto činu? Nelhal jsi lidem, ale Bohu!“ | Petr mu na to řekl: „Ananiáši, to tě tak ovládl satan, že jsi lhal Duchu svatému? Proč jsi ukryl část peněz za to pole? Copak nebylo tvé? Nemusel jsi ho prodávat. A když jsi ho prodal, bylo jen na tobě, co s penězi uděláš. Jak tě mohla taková věc napadnout? Nelhal jsi lidem, ale Bohu!“ |
